Mercè versus Eulàlia

Avui és la festa de la Mercè, festa major de Barcelona, un fet que importa especialment als qui treballem a la ciutat o en alguns dels municipis dels voltants que han assumit la realitat metropolitana sense escarafalls.

Diu la tradició que per la Mercè sempre plou perquè l’altra destronada patrona, Santa Eulàlia, no se sap si plora de ràbia o per fotre, elis, elis. I llevat dels anys de secada, la tradició es compleix, certament, perquè les preteses llàgrimes de la nostra també estimada Eulàlia anuncien, si més no, que l’estiu, senyors, s’és acabat! Sabíeu, tanmateix, que hi ha qui vol retornar el tron a Santa Eulàlia? Doncs, si. Però diuen els entesos que, essent totes dues barcelonines, la Laia és… més o menys… ehem… una…  ehem… invenció… Vés a saber com van anar les coses!

Com que, aprofitant que és festa, jo sóc a Londres, he hagut de recórrer a l’arxiu per trobar una foto que m’agradés. I l’he trobada. Correspon a la Festa del Cel de la Mercè 2006.

Àlbum La Festa del Cel
Addenda post data:
A causa de la vaga a França, el vol cap a Londres s’ha anul·lat. Hem aprofitat l’equipatge ja preparat per anar a l’Estartit.

Publicat dins de Comentaris, Fotografies | Etiquetat com a , , , , , | Deixa un comentari

Mestres i colònies

El conflicte dels mestres i les colònies té la virtut de situar al mapa un munt de veritats inqüestionables, d’aquelles que ningú mai no s’hi havia parat a pensar. El món de l’educació està ple de paranys emocionals, de mines i de mites. I de tant en tant és bo destapar-los, desconnectar-les i denunciar-los. No sé si els mestres se’n sortiran,  però, coi!, què bé que se’n pugui parlar. Heus aquí alguns exemples:

1. Les colònies formen part del projecte educatiu

Tot, absolutament tot el que es fa en un centre educatiu, tant de primària, com és el cas, com de secundària, inclosos els batxillerats i la formació ocupacional, tot forma part del Projecte Educatiu. I això és així per definició. No es pot fer res que no aprovi el consell escolar i tot el que aprova el consell escolar, en l’àmbit de les activitats dels alumnes, és projecte educatiu. Així que ens trobem en un bucle tancat, d’on resulta impossible escapar.

Que un mestre s’endugués un grup de nens sense l’aprovació del consell escolar seria absentisme laboral (perquè el seu lloc habitual de treball està establert en un horari aprovat pel mateix consell i pels organismes d’inspecció) i, encara pitjor, segrest, si els pares no en sabessin res.

Qualsevol argumentació defensant les colònies basada en el fet que formen part del projecte educatiu està viciada d’entrada per aquest bucle infinit. Defensem-les, sí, però no perquè siguin projecte educatiu, sisplau.

2. Les colònies són obligatòries

Les colònies no poden ser obligatòries perquè cal pagar-les. En tot aquest conflicte s’ha passat per alt que els mestres fan el paper de distribuïdors en tot el negoci turístic relacionat amb les colònies. Uns distribuïdors, això sí, que no s’enduen cap part. Però són ells els qui gestionen l’eficiència entre oferta i demanda i també són els qui recapten i transfereixen els diners des del consumidor (família) a l’empresa que oferta el servei. Aquest punt no és irrellevant en tota la controvèrsia ni molt menys neutre, ja que hi ha un sector econòmic important en joc que també defensa -i també legítimament- els seus interessos.

Per si algú tenia algun dubte sobre la no obligatorietat d’assistir a les colònies, pot llegir el reglament d’inici de curs, publicat pel Departament d’Educació: en cap lloc no hi trobarà aquesta obligatorietat. És més: el reglament preveu què cal fer amb els alumnes que opten per no anar-hi, però el reglament no preveu què cal fer amb els alumnes que opten per no anar a classe de Matemàtiiques perquè això és impossible. De fet, hi ha escoles que programen colònies i n’hi ha que no. Si les colònies fossin obligatòries, tots els centres, sense excepció, en farien, com fan Matemàtiques i Socials.

Si el Departament d’Educació es despengés ara amb l’obligatorietat, hauria de fer-se’n responsable: pagar-ne almenys una part (recordeu que l’educació obligatòria és gratuïta!) i considerar tots els aspectes laborals implícits, poca broma! No ho farà, no patiu. Aquí sí que els mestres tenen l’administració ben i ben collada.

3. Els interessos dels nens han de prevaler per sobre de tot

Que els interessos dels nens cal considerar-los no hi ha ningú amb dos dits de front que ho discuteixi. Ara bé, que sigui l’únic em sembla que és un camí perillós. Perquè, en primer lloc, oblida que al darrera hi ha professionals que en viuen, professionals amb drets, ells també (És un error d’estratègia i conceptual llançar els dards cap a ells, i no cap a qui va originar el conflicte). I, en segon lloc, més particular, és un camí perillós perquè caldria valorar la importància de les colònies (quelcom que recordeu que no és obligatori) prèviament i sense donar per fet la seva importància en el conjunt general d’aquests interessos dels nens, és a dir, de llur educació.

4. Les colònies són molt importants

Convindria posar-nos d’acord sobre el valor exacte d’adverbis com molt i poc. Perquè temo que, en cas contrari, caiguem en la demagògia. La meva posició és clara: una cosa que no és obligatòria no deu ser gaire important. És molt important -i obligatori- aprendre Matemàtiques, Ciències, català i castellà. Ho és tant, d’important, que hi ha autèntiques batalles polítiques entorn de les hores dedicades a català i castellà. Mai  no he sentit, però, cap discussió sobre les hores dedicades a les colònies. És clar que si no són obligatòries, com podríem legislar sobre la durada en el sentit que sí que es legisla sobre les hores de català? Els pares poden percebre les colònies com a molt importants i, sense cap mena de dubte, les colònies són molt importants econòmicament per a un sector concret. Però que la importància pedagògica de les colònies pugui tenir el molt, això cal discutir-ho, i si surt que si, que són no importants sinó molt importants, aleshores caldrà fer-les obligatòries.

En resum, les colònies, que no són obligatòries, formen part del projecte educatiu perquè no pot ser d’altra manera; la seva importància cal relativitzar-la i els interessos dels nens no es poden considerar sense límits. Aquest és un conflicte complex perquè implica molta gent molt diversa (pares, empreses, mestres, administració, sindicats)  i perquè és molt fàcil recórrer a raons mai qüestionades, a veritats absolutes i molt emocionals: un terreny minat, vaja. Qui va començar, senyor Maragall, hauria d’acabar deixant les coses com estaven abans de la gran explosió, llavors que els mestres tenien jornada intensiva i els nens anaven de colònies. Si l’estimat germà petit baixés del burro una vegada, potser els nens, tots els nens amb pares que ho poden pagar, anirien, almenys ells, de colònies.

En qualsevol cas, el debat serà sa.

Entrades relacionades
Publicat dins de Comentaris, Educació | Etiquetat com a , , , , | 5 comentaris

Gran o petit?

Fotografia: ambigüitat. Camí al Coll d’Ares, 2010.

Si no fos per la petita figura de la dreta, res no faria pensar que ho veiem lluny i que, ves, tot és molt gran… o bé molt petit.

Altres ambigüitats
Publicat dins de Fotografies | Etiquetat com a | 1 comentari

Mestres, pares, nens i, entremig, el PIB

L’aplicació de les dèries Maragall (germà petit del MH ex-president) han tingut la rara virtut de posar d’acord grups absolutament heterogenis…  ni que sigui en el desacord:  pares, sindicats i professionals de l’educació, tant al sector privat com al públic.

Una d’elles: l’eliminació de la jornada intensiva dels mestres com a conseqüència del nou calendari educatiu. Segurament plou sobre mullat, tractant-se com es tracte d’un col·lectiu -no pas l’únic- a qui s’ha abaixat el sou d’una manera tirant a despòtica. Com a mesura de pressió, el col·lectiu ha decidit prescindir de les colònies, quelcom que ara per ara no és una obligació laboral entre uns professionals que fan molt més del que la gent sap per pur voluntarisme.  Tot això, és clar, cal contextualitzar-ho en una crisi d’idees, d’objectius i de mètodes sindicals evident. I és que el col·lectiu actua sense sella, a pèl, com pot, intuint què  i on pot fer mal. I vet aquí que l’han encertada de ple! Enhorabona, companys! Perquè sembla que ningú no s’havia adonat que una part de la indústria turística d’aquest país es basa en  l’ocupació de la temporada baixa: les esquiades dels nens quan ningú no va a esquiar; l’ús dels autocars, hotels i restaurants llavors que els  guiris escassegen; l’ús d’instal·lacions esportives i culturals que altrament serien poc visitades (lamentablement, també cal dir-ho)… I tota aquesta part del PIB depèn de les decisions d’un col·lectiu tradicionalment… com ho diríem?… socialment poc valorat? Això ÉS poder! I el que fan els mestres és aplicar les eines que tenen per defensar els seus interessos, eines allunyades, això sí, de les plataformes fins ara habituals (sindicats). I els sindicats, a qui ningú no ha convidat a la funció, hi assisteixen amb els ulls oberts com a taronges.  Recordem que moltes escoles de primària no van fer la darrera vaga, sinó que es van tancar amb nens i pares tota la nit.  Algú pot imaginar una cosa així en el sector bancari? En el metall? Els mètodes tradicionals de protesta i pressió estan en crisi (crisi = canvi) per bé o per mal. Que sigui oportú el que fan els mestres, assenyat, legítim o útil són figues d’un altre paner.

Però l’enrenou té la virtut de posar en solfa tota una sèrie de coses que es donaven per suposades. Sentia no fa gaires dies un pare per la tele reclamant “el dret del seu fill a aprendre a esquiar”.  Sens dubte, no deu haver cap mestre al món que discuteixi un dret tan fonamental com aquest. Però, bé, estem parlant d’un conflicte al primer món: ni es qüestiona el dret a l’educació de ningú ni els mestres lluiten per les llenties.  Si em perdoneu la frivolitat, uns lluiten per la jornada intensiva i els altres pel dret a esquiar. Em costa ser més clar. Però que aquest pare pensi que és el sistema educatiu -i no ell, pare de la criatura- qui ha de portar el nen a esquiar, això, a mi, em preocupa. Perquè el que hi ha al darrere d’aquest pensament no és una idea compensatòria de l’escola com a funció pública, equilibradora i social, sinó una delegació bastant barroera de les obligacions contretes cap als fills -els únics en aquesta història que ni lluiten, ni opinen, ni decideixen, ni voten, ni aniran, pel que sembla, a esquiar.

Fotografia: festa al col·le, ACIS Artur Martorell, Barcelona

Publicat dins de Comentaris, Educació, Fotografies | Etiquetat com a , , , | 1 comentari

Déu, Ciència, Vaticà… i vendre llibres, coi!

Que l’Stephen Hawking s’hagi despenjat ara, justament ara, a punt de nova publicació, sobre l’existència de Déu és segurament una estratègia intel·ligent d’un home molt intel·ligent per vendre més. Tanmateix, deixant de banda els motius,  legitimíssims, admetem que és bo debatre sobre coses que en realitat a la Ciència li importen un rave, però no pas als humans. És bo i és sa. Sempre ha estat bo, però hi havia un temps que no era gens sa, llavors que l’Església Catòlica manava més, i més explícitament, que no pas ara. I és que la barreja de Ciència, Déu i Església Catòlica és, per dir-ho químicament, altament inestable, gairebé explosiva.

El procés contra Galileu va marcar la separació entre l’Església (la catòlica, és clar) i la Ciència per pura supervivència… dels científics. I com que a Occident (els antics territoris romans occidentals), l’única religió possible era la cristiana en versió catòlica, per extensió la Ciència va quedar separada de la religió. Celebrem-ho tanmateix: la religió ha de ser exclusivament personal. Ferro als estats-religió, totalitaris per definició!

L’Església no és res més que una estructura de poder (en el sentit que li donava Nietzsche)  i la capellanada no fa res més que servir a aquest poder, tant els alts directius, influenciant com poden (COPE, col·legis religiosos, política i, quan ha convingut, per la via militar), com els petits venedors, els adorables mossens i capellanets de barri, alguns dels quals anaven de rojos no fa pas molts anys. Però la religió, la creença en alguna cosa prèvia i transcendent, això, realment, és una cosa molt i molt personal.  Per això, Jean Meslier, sacerdot de dia, podia ser un ateu convençut i, per això  també, hi ha científics creients (Einstein, per exemple) i científics que afirmen que la Física no requereix l’existència de Déu (Hawking, per exemple).

Ni el doctor Hawking ni jo creiem en Déu. Ni el doctor Hawking ni jo creiem en la necessitat que Déu existeixi. El doctor Hawking i jo (però també d’altres que sí que són creients) apliquem el principi del bisbe (!) Occam: tallem els problemes en fines capes i triem la més senzilla per analitzar; i resulta que en aquest carpaccio, Déu és una hipòtesi innecessària i massa complicada. El doctor Hawking i jo i molta altra gent tenim una formació científica i racional, l’assumim i ens agrada. I aquí s’acaba les semblances entre el geni (Hawking) i jo (llàstima!)  i molts d’altres. Però recordem-ho bé: ni la Ciència es fica en Déu (llevat que algú legítimament vulgui vendre més llibres), ni Déu té res a veure amb la capellanada al servei del poder que representa el Vaticà.

Compraré, això sí, el llibre de l’Stephen Hawking. L’hauria comprat també sense tanta controvèrsia.

Fotografia (col·leció Esglésies): impressionants preparatius d’una missa al Vaticà, tota una demostració del poder de l’Església.


Resposta de Benet XVI a Stephen Hawking
Piris, A., Dios, Hawking y el arzobispo, La republica
Publicat dins de Ciència, Comentaris, Fotografies | Etiquetat com a , , , , | 2 comentaris

L'onze de setembre dels cent metres

La notícia: allunyen Rafael Casanova

Cent metres! Cent metres són els que els experts han cregut necessaris per separar la ciutadania dels seus representants. Cent metres, ben protegits per la policia, a fi que el poble, ja se sap que poc educat i molt emocional, no faci malbé aquest onze de setembre tan bonic a la classe política. Cent metres: no podíem caure tan avall!

Si us plau, senyor Saura, no inverteixi ni un euro més dels meus per pagar estudis sobre per què hi ha abstenció. Jo li ho faria de franc.


Fotografia: separació entre l’ofrena a Rafael Casanova i el públic

Una mescla d’emocions  (ganes de riure i de plorar, pena, ràbia) m’han vingut a sobre en veure els nostres representants fugint Audi amunt, no fos cas que algun tomàquet els esgarrés el vestit. Quan un polític necessita allunyar els electors, a qui representa, i amagar-se’n és que ha arribat el moment…  de plegar.


Publicat dins de Comentaris, Fotografies | Etiquetat com a , | 15 comentaris

L'hotel del Palau: quin trist sainet de cinisme!

No sap ningú, a hores d’ara, quin serà el final del sainet L’hotel de Palau. Qui acabarà imputat i qui no, quina serà la imputació,  i finalment -però molt important- qui anirà, si és que algú hi va, a la presó. Però una cosa ja és evident. I és que, sigui o no delicte res del que han fet, un conjunt de personatges acorden violentar tots els mecanismes d’objectivitat i publicitat de què disposa l’administració en un magistral exercici  de cinisme i d’obscenitat. La notícia (10-9-2010) sembla que ha sorprès fins i tot a les parts (ves quina expressió tan lletja que fan servir els jutges!).

Coneixeu l’obra de teatre Ubú Rei? Doncs aquí estem. Algú és capaç d’escriure (manuscriue, xD) tot el que cal fer per eludir la llei, saltar-la sense que sembli que la salta: cinisme, si, i sobretot estètica. He de pensar que a tots els qui convenen una cosa així no és que els importi un rave la democràcia, encara pitjor: els fa nosa. Només per això, haurien de ser inhabilitats en la gestió de res que sigui públic. I hi ha encara una cosa més preocupant: la creença en la impunitat de qui se sent formant part del poder. Per quina raó, si no és així, escriu algú una carta com la trobada pels mossos d’esquadra?

Alguns se senten tan cofois en la seguretat del poder que no poden frenar les ànsies per exercir-lo. Deu ser una atracció similar a la que senten els peixos per les bombolles. Irracional.

Fotografia: Carall Bernat, Illes Medes


Apunts relacionats
Publicat dins de Comentaris, Fotografies | Etiquetat com a , , , , , , | 1 comentari

Tripartit, or i flama i sobretot molta estètica

Fotografia: maniobra d’amarratge al port de Flam (Noruega)

El groc, el vermell, tres que són –tots en roig!- i un que se’n va, potser emprenyat. Aviat faran que ho estan tots tres, d’emprenyats (Cal marcar paquet perfil en temps d’eleccions).

I tot sobre un fons gris, molt gris, gris del tot.

M’agrada la foto: és com el meu país: pura estètica. Res més que estètica.

Publicat dins de Comentaris, Fotografies | Etiquetat com a , , , , , , | Deixa un comentari

Quant d'entusiasme!

Fotografia: Rocabruna, agost de 2010

El personatge que més m’agrada de l’escena és el gos blanc més avançat. Llengua enfora, orelles ben dretes, cua ventilant… Us heu fixat en la cara d’alegria que fa? Es nota que és un gos implicat en la seva feina, un gos feliç en la seva professió, un gos alegre, satisfet, cofoi. Segur que el xais agraeixen nivells tan alts d’entusiasme. Si no fos perquè és un gos, pensaria en un motivat polític protegint els electors dels mals que sovintegen la societat. Però l’analogia no se sosté dempeus perquè, ben mirat, als gossos d’atura no els escull cap xai.

Carreteres amb embús i sense embús
Publicat dins de Comentaris, Fotografies | Etiquetat com a , , | Deixa un comentari

Antic o vell?

A prop (crec) del British Museum de Londres, vaig descobrir l’snack de la fotografia. No és cap local excepcional, perquè n’hi ha molts de semblants escampats per tota la ciutat, però aquest el vaig trobar especialment elegant. Aquí fins i tot la caixa registradora acomplia el llibre d’estil… per fora, ja que per dins era un ordinador connectat a la xarxa sense fils del local. Veient aquests  snacks i pubs, vaig pensar que a Londres han sabut mantenir-se fidels a un estil que a Barcelona hem deixat perdre en honor a una modernitat falsa i, sobretot, per no saber distingir, fet i fet, entre vell i antic. Quants cafès com el de l’Òpera ens queden? Quants Quatre Gats? Què se n’ha fet, dels aires modernistes, més enllà de l’arquitectura per a turistes? Una pena, vaja!

M’agrada l’espontaneïtat de la fotografia, el seu estil lomogràfic (don’t think, just shoot), i en lamento la baixa qualitat tècnica: només disposava del mòbil!

Barcelomografies
Publicat dins de Fotografies, Viatges | Etiquetat com a , , , , , , | 3 comentaris